烂在尼泊尔(8)__嫁给"果实"的女孩
在人的一生当中,结婚生子是为了繁衍下一代的行为,在这个尼泊尔的纽瓦丽族 中,婚姻习俗也是非常有特色的,其女子在她们一生中,至少经历两次婚姻。在很多文章上,作者均会介绍纽瓦丽笑女孩子第一次的婚礼是大约8、9岁的时候,即她们月经初潮前举行。而她们的新郎则是一个果实。这个“新郎”是女孩子的父母帮她选 的,而她是心甘情愿地嫁给它。这一行为在很多作者笔下则写成是一种像征式的仪式,没有什么实质性的内容,
这个果实的名字叫做“贝尔”(BEL),是一种青绿色的,外表坚硬的果实,中文名字“木橘”,为芸香科木橘属下的一个种,这个婚礼仪式在纽瓦丽族叫Bel Bibaha,Bel 是果实的读音,而Bibaha是纽瓦丽语婚姻的读音,即婚姻之意思。
这种传统,只有在尼泊尔的纽瓦丽族 中独有,时至今日,这种传统文化还一直保留,而尼泊尔其它民族没有这种传统,也觉得不能理解,觉得纽瓦丽人怎么可以把自已的女儿嫁给一个水果呢?如果你的导游或朋友他们不是纽瓦丽族 ,而他们并没有深深地去了解纽瓦丽族背后的传统文化,所以会出现误导游客的情况,他们会介绍这一个名不符其实的“果实婚礼”,而这个 错误最后,又可能传到旅游文章里。
纽瓦丽族 把这种仪式叫做YIHI,是指婚礼的意思,婚礼中做的贝尔水果只是婚礼的见证者而已,其角色并不是很多文章所说的“新郎”。纽瓦丽族 人其实把他们的女儿嫁给的新郎是神,这个神是“毗湿努”(Bishnu,是印度教里三大神之一)其中一个化身Subarna Kumar,在婚礼的时候,Subarna Kumar的黄金神像要贴在贝尔果实的表面,然后与这个小女孩子举行婚礼。至于为什么要用贝尔这个果实,而不用其它的水果,这则是因为在印度教里,信徒认为贝尔是一种吉利而神圣的果实,它是代表印度教三大神之一的“湿婆神”。所以这个婚礼上,等于湿婆神的参与及见证人。
Feekr们的声音